bijoux amazighs

30 octobre 2005 7 30 /10 /octobre /2005 00:00

Photos de bijoux Kabyles.

L'histoire de l'humanité ne se compte pas sans l'histoire de la bijouterie. A l'instar de la représentation picturale, la fabrication de bijoux est l'un des arts les plus anciens du monde. Certains peuples se paraient de coquillages, de pierres ou de fleurs afin de se procurer le pouvoir magique qu'ils attribuaient à ces bijoux. Les pouvoirs magiques et symboliques conférés aux bijoux jalonnent l'histoire de l'humanité.

	Collier en argent, sans aucun alliage ajouté, ce qui lui donne un poids considérable.
	Zoom
	L'ensemble de collier

	Collier en argent, sans aucun alliage ajouté, ce qui lui donne un poids considérable.
	Zoom
	L'ensemble de collier

Source: http://danoun.chez.tiscali.fr/kabile_g.htm

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22 octobre 2005 6 22 /10 /octobre /2005 00:00

Lorfevrerie nord- africaine

L’orfevrerie nord- africaine : le bijou amazighe dans son originalité.

Ce n’est pas par « folklorisation » que nous avons choisi de vous présenter le bijou amazigh, mais parce que depuis l’antiquité dans tout son art, il reflète l’histoire de notre grande civilisation. Nous le présentons dans cet exposé pour mieux le faire connaître à tous. En effet, a fabrication s’est toujours faite selon deux techniques. La première consiste en le moulage et le découpage du bijou ; elle est répandue dans toute l’Afrique du Nord. La deuxième, la bijouterie émaillée, introduit les pierres (ambre, corail, verroterie, etc.) ; on ne la trouve que dans trois régions : A Tiznit, en grande Kabylie et enfin à Moknine et à Djerba (Tunisie).

L’orfèvrerie nord-africaine, s’étant d’abord développée dans le monde rural, a principalement utilisé l’argent. A l’origine un choix économique, l’argent est devenu la caractéristique du bijou amazigh. On définit généralement un bijou comme étant un « petit objet précieux » (Petit Robert), mais le bijou amazigh se distingue à tel point qu’il ne rentre pas dans cette définition. Il est effectivement souvent de grande taille et frôle parfois l’exagération. D’ailleurs certaines pièces sont d’autant plus appréciées qu’elles atteignent des dimensions considérables. Par exemple les fibules (Tizêrzâi) souvent « triangulaires, ont une tête démesurément élargie » et peuvent peser plus de un kilogramme. « Les broches circulaires de Kabylie (Tabzimt) ont [un très grand diamètre] et pèsent jusqu’à huit cents grammes » (Berbères aux marges de l’histoire, G. Camps).

Les pierres dans le bijou ne viennent pas seulement pour le rehausser, mais elles en constituent parfois la pièce principale, c’est notamment le cas des pierres d’ambre (Luban) dans les colliers. Les femmes amazighes se parent de la tête aux pieds. Elles portent presque toujours les bijoux par paires. Ainsi la démesure n’est pas seulement dans la dimension mais également dans la quantité. On le remarque chez la jeune mariée, dont le trousseau peut renfermer jusqu’à plusieurs coffre de bijoux. A la quantité s’ajoute la diversité. Il est vrai qu’il existe plusieurs sortes d’accessoires. Les boucles d’oreilles, que l’on retrouve dans toutes les civilisations, ont une grande importance chez les Imazighen. La femme les porte a différents niveaux de l’oreille, d’où les différents types : Douah, Boukanat, Tixrsin... Les bracelets se portent toujours par paires. Ce sont soit des simples anneaux d’argent (Abzg), soit des anneaux plus larges, incrustés de pierres et se fermant par une chaînette (Tanbailt). Chez les Touaregs, l’héritage de leurs ancêtres est plus marqué. Les bracelets sont ainsi en une pierre, la stéatite. Dans la région de l’Adrar Air, les hommes travaillent la pierre quasiment sur son lieu d’extraction. Quant aux colliers, ils sont d’une grande beauté ; très chargés, ils recouvrent toute la poitrine. Au Maroc, ils se composent de grosses pierres d’ambre (Luban) qui leur donnent encore plus de force et de lourdeur. Ils peuvent également être constitués de clous de girofle ou de pâtes parfumées. Les fibules (déjà citées) et les chevalières (axellal) sont des bijoux typiquement amazighes. Le front est lui garni par tazra qui met en valeur les yeux comme le visage.

Plus qu’un objet ornemental pour la femme, le bijou est son seul véritable patrimoine. Il peut également avoir un rôle sacré et prophylactique (qui protège des maladies : luban, talismans, etc.) Il est communément décrit comme étant essentiellement en argent, mais il convient de préciser que dans le monde urbain, notamment sous le règne de Yuba II, les femmes portaient uniquement des bijoux en or. L’orfèvrerie amazighe est un art-artisanat, qui sculpte le métal lui donnant des formes presque magiques aux couleurs vives. Ainsi le bijou amazigh dans toute sa splendeur, sa diversité et sa force a su défier le temps.

Khadija et Laïla Boulmedarat Parimazigh n°1

.: fibule du rif :.

.: femme berbere :.

.: Bracelet a chainettes de l’Anti Atla

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17 octobre 2005 1 17 /10 /octobre /2005 00:00

Ayyuz à gmategh Abderrahmane de Tiznit!!

Source: http://www.abderrahmane64.free.fr/modules.php?op=modload&name=ppm&file=index&cat=Tachelhite&gal=les%20bijoux

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16 octobre 2005 7 16 /10 /octobre /2005 00:00

Quelques bijoux amzighs.

BIJOUX MAROCAINS

Le bijou complément indispensable du costume, joue un rôle essentiel dans la vie sociale féminine. Les bijoux citadins, en or ou en argent doré, finement ciselés, ajourés, filigranés, rehaussés de pierres ou de perles, rappellent les bijoux de l'Andalousie médiévale. Les bijoux ruraux, en argent, aux motifs plus austères mais de formes très variées, témoignent des influences espagnoles et africaines qui se sont mêlées sur le sol berbère.
La fabrication restant le plus souvent traditionnelle, c'est près d'une simple forge dans laquelle les braises sont rougies par un petit soufflet, que les bijoux sont travaillés avec art sur une minuscule enclume.

Le Filigrane
Fils de métal torsadés, aplatis et enroulés en de fins motifs ajourés; employé par les bijoutiers d'Essaouira et de Tiznit.

La Nielle
Incrustation d'émail noir; fréquente dans les pièces anciennes, se perpétue sur le versant Sud de l'Anti-Atlas.

Le Cloisonné
Motifs en émail ou en pâte de verre de couleur, sertis de minces parois de métal; cette technique importée d'Andalousie s'est conservée dans le Souss.

Les bijoux citadins : Bijoux féminins
Ils sont généralement en or finement ciselé de motifs, floraux pour la plupart, très légèrement creusés; rehaussée de pierres précieuses souvent en cabochon (émeraudes, diamants, grenats, rubis très clairs dits de "Fès"), ils peuvent atteindre une grande magnificence.

Bijoux masculins
Les hommes préfèrent un métal plus simple que l'or, comme l'argent, conformément aux préceptes coraniques.

Les bijoux berbères, A la campagne, dans le Sud surtout, le goût pour la parure est très vif, et les bijoux berbères ont eux aussi leur somptuosité. Les plus beaux sont en argent, d'autres sont en bronze; mais, si humble soit le métal, et malgré la profusion des breloques, ils gardent toujours une grande noblesse. Ils sont d'une exceptionnelle pureté de lignes, avec leurs dessins géométriques et parfois quelques motifs floraux. La verroterie et la cire de couleur y remplacent souvent les gemmes et l'émail.

Lieux de production
L'art du bijou d'argent s'est concentré dans le Souss : Tiznit, Inezgane,Taroudannt sont connues pour leur souk des bijoutiers où sont vendues de belles pièces anciennes. On trouve à Guelmim des bijoux sahariens.

Argent, il est travaillé principalement dans les villages des plateaux et montagnes. C'est un métal précieux qui a une grande valeur dans le milieu rural, alors que l'or est beaucoup plus apprécié dans les villes. L'argent seul ou combiné avec des boules d'ambre font de très belles pièces ; fibules, colliers, diadème, bracelets et autres.
A la campagne, dans le Sud surtout, le goût pour la parure est très vif, et les bijoux berbères ont eux aussi leur somptuosité. Les plus beaux sont en argent, d'autres sont en bronze; mais, si humble soit le métal, et malgré la profusion des breloques, ils gardent toujours une grande noblesse. Ils sont d'une exceptionnelle pureté de lignes, avec leurs dessins géométriques et parfois quelques motifs floraux. La verroterie et la cire de couleur y remplacent souvent les gemmes et l'émail.
Les régions montagneuses du Sud, L'Anti Atlas et le Jbel Bani sont les principales fournisseurs de bijouterie Berbère. Les bijoux en argent portés par les nomades se trouvent plus fréquemment dans les souks de Guelmim, Tiznit, Rissani et Tan tan.

Or: L'or massif ou incrusté de pierres : émeraude, turquoise, perle, et travaillé avec beaucoup plus de finesse et fait de lui un bijou très fragile :boucles d'oreille, collier, pendentif, diadème et bracelet. L'or est travaillé à Essaouira, Fès et Tanger.

Les parures de fêtes, Fibules.
Portées par paires et reliées par une chaîne à laquelle sont suspendues des breloques à valeur protectrice, les fibules servent à fixer le vêtement au niveau des épaules.

Serdal.
Porté surtout dans le Moyen Atlas, le serdal est un frontal fait de pièces de monnaie et de bâtons de corail, cousus sur un bandeau de laine ou de soie.
Bijoux "de poitrine".
Plaques d'or enchâssées de pierres, ou larges colliers en dégradés formés de rosaces assemblées par des boules en or.

Le lebba
Collier très ancien fait de longs pendants couvrant la poitrine, et le taj diadème composé de plaques décorées s'articulant sur des chaînettes ou des charnières, ou bien posées sur un bandeau enrichi de perles, parent l'épouse dans les grands mariages.

Source: capmaroc.com

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16 octobre 2005 7 16 /10 /octobre /2005 00:00

Photos de Bijous Amazighs

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16 octobre 2005 7 16 /10 /octobre /2005 00:00

Photos de Bijoux

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7 octobre 2005 5 07 /10 /octobre /2005 00:00

Bijoux des Ait Yanni (Algérie)

Cliquez sur la vignette de votre choix pour agrandir l'image.

Source: http://samykaso.free.fr/Gal1.html

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27 septembre 2005 2 27 /09 /septembre /2005 00:00

the Kabyle jewellery

the Kabyle jewellery

the Souss jewellery

Source: amazighworld.org

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23 septembre 2005 5 23 /09 /septembre /2005 00:00

Bijoux Kabyles

Bijoux Kabyles - Avzim

Grande fibule triangulaire en email cloisonné. Un des symboles des bijoux kabyles, on retrouve comme dans l'appelation kabyle Tabzimut, les racines du mot arabe Bzima, qui veut dire boucle (racine zm: fermer).

Cette fibule triangulaire a 28 cm fois 15 cm . Elles se portent par deux, reliées par une chaîne qui soutient souvent un porte-talisman triangulaire en émail cloisonné aussi. Comme la tabzimut, elle est travaillée sur les deux faces. Au recto, ornée de coraux et , au verso, uniquement un travail en émaux coisonnés bleu et vert. La fixation des vêtements par les fibules se fait par l'ardillon sur lequel pivote un cercle presque fermé dans lequel on pince l'étoffe.

AVZIM (au pluriel : Ivzimen)

Bijoux Kabyle

En argent émaillé, 22 cm de circonférence ; ce bijoux kabyle fait partie des bijoux composant la parrure traditionnelle des femmes de Grande kabylie. Dans beaucoup de régions, c'est le bijou que le mari achète à la naissance d'un garçon, c'est dire le prestige de cet objet.

Eudel rapporte une chronique qui ajoute à l'importance de la tabzimt : Au XVI eme siècle, les Ath yanni ( beni yenni ) faisaient partie du célèbre royaume de Koukou , Koukou est dans la tribudes ath yahia, qui n'est séparée des ath yanni que par la tribu des ath menguellate, fondée dans le djurdjura par Ahmed El-Qadi, ancien magistrat chassé de Vgayeth ( bougie ) lors de la prise de cette ville par les Espagnoles. Ce royaume... fut en guerre avec celui de la Qualâa des beni abbes où régnait le sultan Abd-El Aziz... Cette guerre dure plus d'un siécle et à une certaine époque, les sujets du sultan de koukou vainquirent les beni abbes. Une famille de cette tribu alors renommée pour l'habileté de ses ouvriers armuriers et bijoutiers, fut ramenée prisonnière chez les at yanni... C'est à cette époque que les femmes des ath yanni portérent en signe de joie le bijou grand comme une médaille devenu la Tabzimt. Légende ou histoire, la Tabzimt reste un bijou particulièrement glorieux tant par l'usage ( la naissance d'un garçon ) que par son poids. Aujourd'hui, ne se fabrique que sur demande.

Les hommes, et depuis les femmes, de la tribu des Ath Yanni travaillent traditionnelement l'argent, le corail et les émaux cloisonnés, et appliquent leurs techniques au façonnage de coffres en bois finement sculptés de métal. Les bijoux d'argent, qui faisaient traditionnelement partie de la dot de la jeune mariée, à l'origine des pièces d'argent montées, sont sertis de corail récolté en Méditerranée et d'émail teint en jaune pour symboliser le soleil, vert pour la nature environnante et bleu pour le ciel. Les bijoux étaient quelquefois bordés d'une frange en argent appelée achrur u dabal. Dans la parure que la jeune femme emportait avec elle on trouvait des broches de front ou de poitrine (tavrucht) et des fibules (tavzimt) qui retenaient en divers points les robes,des ceintures (tahzamt), des colliers (azrar), des bracelets (azevg), des bagues (tikhutam) et des boucles d'oreilles (talukin). On raconte qu'autrefois le savoir-faire et l'inspiration étaient si jalousement préservés au sein des familles qu'on ne se mariait qu'entre Ath Yanni, mais aujourd'hui l'apprentissage se fait autant auprès des artisans eux-mêmes que dans des centres de formation créés pour donner un nouvel élan à un art séculaire qui pâtit de la crise économique. Dans les années 1970, on estimait qu'il y'avait environ 500 artisans, aujourd'hui ils ne sont plus qu'une pauvre soixantaine dont la production constitue presque 60 pour cent du revenu de la région. Chaque année, fin juillet-début août, les artisans se réunissent à Ath Yanni (Beni Yenni), qu'ils soient joailliers, vanneurs ou brodeurs, et organisent des expositions-ventes dans les lieux publics comme l'espace culturel Mouloud Mammeri, la Maison des jeunes et l'école Larbi Mezani à Ath Yanni.

BIJOUX KABYLES D'ATH YANNI
AVZIM (Fibule)

Agrandissement REF: avzim1
Agrandissement REF: avzim2
REF: avzim3
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REF: avzim6
AVZIM ( au pluriel : Ivzimen)
Grande fibule triangulaire en email cloisonné. On retrouve comme dans l'appelation kabyle Tabzimut, les racines du mot arabe Bzima, qui veut dire boucle (racine zm: fermer). Cette fibule triangulaire a 28 cm fois 15 cm . Elles se portent par deux, reliées par une chaîne qui soutient souvent un porte-talisman triangulaire en émail cloisonné aussi. Comme la tabzimut, elle est travaillée sur les deux faces. Au recto, ornée de coraux et , au verso, uniquement un travail en émaux coisonnés bleu et vert. La fixation des vêtements par les fibules se fait par l'ardillon sur lequel pivote un cercle presque fermé dans lequel on pince l'étoffe.

TIKHOTHAM ( BAGUES )

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BOUCLES D'OREILLES

Agrandissement

Agrandissement Voir le verso

COLLIERS

Agrandissement de la photo ref : collier 1
Agrandissement de la photo ref : collier 2
Agrandissement de la photo ref : collier 3
Ref : collier 4
Ref : collier 5

TABZIMT Agrandissement
Agrandissement Verso de Tabzimt

Verso de Tavzimt
En argent émaillé, 22 cm de circonférence ; elle fait partie des bijoux composant la parrure traditionnelle des femmes de Grande kabylie. Dans beaucoup de régions, c'est le bijou que le mari achète à la naissance d'un garçon, c'est dire le prestige de cet objet. Eudel rapporte une chronique qui ajoute à l'importance de la tabzimt : Au XVI eme siècle, les Ath yanni ( beni yenni ) faisaient partie du célèbre royaume de Koukou , Koukou est dans la tribu des ath yahia, qui n'est séparée des ath yanni que par la tribu des ath menguellate, fondée dans le djurdjura par Ahmed El-Qadi, ancien magistrat chassé de Vgayeth ( bougie ) lors de la prise de cette ville par les Espagnoles. Ce royaume... fut en guerre avec celui de la Qualâa des beni abbes où régnait le sultan Abd-El Aziz... Cette guerre dure plus d'un siécle et à une certaine époque, les sujets du sultan de koukou vainquirent les beni abbes. Une famille de cette tribu alors renommée pour l'habileté de ses ouvriers armuriers et bijoutiers, fut ramenée prisonnière chez les at yanni... C'est à cette époque que les femmes des ath yanni portérent en signe de joie le bijou grand comme une médaille devenu la Tabzimt. Légende ou histoire, la Tabzimt reste un bijou particulièrement glorieux tant par l'usage ( la naissance d'un garçon ) que par son poids. Aujourd'hui, ne se fabrique que sur demande.

BRACELETS

Agrandissement ( REF : bracelet 1 )

Agrandissement ( REF : bracelet 2 )

AMESLUH
bracelet en argent émaillé Bracelet en argent émaillé , mesure 9 cm de haut ; se ferme à l'aide d'une charnière cachée par une plaquette émaillée. On retrouve les éléments classiques du bijou kabyle : filigrane torsadé, calottes de métal, sertissures de corail. Les femmes kabyles les portent toujours par paire et elles les gardent pour vaquer à leur occupations. Ils accompagnent la vie de la femme et on retrouve souvent leur évocation dans des chansons ou des poésies.

Bracelet aux émaux,
Dans les monts Aydel
Tu es prisonnier
De la neige et du vent.

Bracelet d'argent clair
Perdu à la fontaine,
Dis-moi, le bien-aimé,
Qu'est-il devenu?

Bracelet de corail
Au temps des olives,
Va dire au jeune homme
Que je suis délaissée.

Poème kabyle recueilli par taous Amrouche ,le grain magique.

DIADEME Thaassabith (Diadéme)

Agrandissement de la photo

Forme Berbère de Assaba , qui désigne aussi un diadème dans les villes.
Haut de 16cm et long de 58 cm , composé de cinq plaques en argent émaillé, ornées de pendeloques et reliées entre elles par des anneaux et des demi-sphères.
Bijou très ancien et marqué d'une grande charge rituelle , Symbole de l'alliance entre les familles, la mariée le porte le jour de son mariage ; c'est aussi un mot qui représente l'alliance entre les clans, les familles.
C'est ainsi qu'en cas de guerre entre tribus, la famille dont une des femmes a été mariée dans le camp adverse, donc qui a porté la thaassabith, a droit à la protéction de la tribu en guerre, Elle est en dehors de la guerre. Cet usage, dont le premier rapporteur a été Ibn-khaldoun, est appelé l'assabah, l'alliance entre les tribus en cas de guerre.

Broches

TAHARAVTH (symbolisant la protéction contre le mauvais oeil)
Verso de la broche

Source: http://athyenni-algeria.tayri.org/diademe.htm

Les bijoux kabyles.

Leur particularité est la présence d’émaux de couleurs différentes (bleus, verts, jaunes pour les pièces récentes) qui contrastent avec le rouge vif du cabochon en corail serti. L'émail est une poudre qui se compose en général de sable, de minium, de potasse, et de soude finement broyés. A température élevée, il se vitrifie. Les différents oxydes utilisés pour le teinter sont :

l'oxyde de chrome pour le vert foncé translucide,
l'oxyde de cobalt pour le bleu translucide,
le bioxyde de cuivre pour le vert clair opaque
le chromate de plomb pour le jaune.

La préparation en est complexe et de nos jours, les artisans se contentent d'acheter des émaux prêts à l'emploi.
La technique de l'émaillage pratiquée en Kabylie revêt un caractère particulier qui consiste à délimiter les parties des bijoux destinées à être colorées. Pour cela des fils en argent sont soudés sur une plaque d'argent. Ils délimitent des compartiments qui reçoivent les émaux. En outre une concentration plus ou moins importante de substance colorante permet d'obtenir des couleurs plus ou moins vives ou plus ou moins sombres, mais la marge de manœuvre du bijoutier est très étroite. Après un séchage à l'air ambiant, la pièce de bijouterie est placée dans un four. Les émaux ne prendront un aspect brillant et lumineux qu’après avoir été refroidis. La moindre erreur de dosage ou de température peut entraîner une catastrophe. Trop concentré ou au contraire trop dilué, le colorant ne cristallise pas ou donne un résultat médiocre. De plus aucune reprise n’est possible. Cependant, l’artisan a une très grande connaissance de son travail et il rate rarement une pièce, allant même jusqu'à obtenir de très subtiles variantes de couleurs.
Outre l'émaillage l’artisan utilise d'autres techniques telles le filigrane, la granulation, l'incision et la gravure sur plomb.
Pour la soudure, l'artisan kabyle utilise différents titrages d'argent. Le corps du bijou est en argent pratiquement pur (titrage supérieur à 900 millièmes). Pour les soudures les alliages utilisés vont de 831 millièmes à 475 millièmes d'argent par partie (la partie restante étant du borax et du cuivre) et le bijoutier utilise cinq alliages de titrages décroissants. Leur température de fusion va de 830° à 700°c. S'il multiplie les soudures, l'artisan doit en effet utilisé des alliages dont le titrage est de plus en plus faible et dont le point de fusion est de plus en plus bas. Ceci signifie que lorsqu'il fait une soudure, il est capable d'évaluer à moins de trente degrés près la température de sa lampe à souder, sans quoi il dégraderait gravement le bijou qu'il travaille. La température optimale de soudure d'un alliage étant d'une petite dizaine de degrés au-dessus de son point de fusion, l'atteindre est un véritable exploit d'autant que la lampe à souder est le plus souvent artisanale. Malgré ces contraintes extrêmes, l'artisan kabyle rate très rarement une soudure, sachant obtenir la température optimale. Plus qu'un artisan, il est un artiste du feu !

Les bijoux kabyles typiques sont les suivants⁽¹⁾ :

L'ihelhalen (chevillères) qui peut être de grande dimension (jusque treize centimètres de haut.) Il se distingue par une absence de décoration émaillée sur le corps principal de l'objet. Celle-ci est réservée aux plaques qui recouvrent le crochet de fermeture. Le travail de décoration se fait par incision et par gravure sur plomb. Un gros cabochon de corail ceint de boules en argent vient compléter l'ornementation de la chevillère.
Le ddah ou amesluh est un bracelet plus petit que la chevillère. il est émaillé ou gravé sur plomb.
Les fibules se fixent sur l'étoffe par un ardillon à l'intérieur duquel coulisse un anneau. Il en existe de nombreux types :
- Les idwiren et les taharaht sont de petites tailles.
- les tibzimin sont des fibules de grandes tailles.
- les ibzimen sont des fibules triangulaires.
- L’adwir émaillé est monté sur une pièce de monnaie. Il est de forme ronde avec des cabochons de corail sertis, complétés par des pendeloques.
- Le taharaht est une petite fibule constituée d'un cercle épais en argent sur lequel sont soudées des boules d’argent.
- Le tabzimt est la pièce maîtresse de la parure kabyle. C'est une grande fibule ronde richement décorée et qui se porte sur la poitrine. Cet objet comporte de nombreux filigranes. des émaux, des boules d’argent et une multitude de coraux.
Le taessaht est un diadème qui est devenu très rare de nos jours. Il était destiné à orner le front. Il présente une décoration faite d'émaux, de gros cabochons de corail ainsi que de boules d'argent.
Les boucles d’oreille sont de plusieurs types :
- Les letrak sont des boucles d'oreille de type très ancien qui présentent un anneau ovale orné à l'extrémité par des sertissages de corail et d'émaux.
- Le tigwedmatin est composé d'anneaux ornés par du corail aux extrémités. Ces boucles d'oreille sont agrémentées de plaques rondes émaillées et pourvues de pendeloques allongées.

Il faut ajouter qu’en petite Kabylie existe une technique très particulière de bracelets d’argent moulés qui ressemblent à ceux des Aurès.
Nous vous proposons un diaporama qui vous présente les principaux bijoux kabyles et plus particulièrement ceux de haute Kabylie. Pour l'atteindre, cliquez sur le lien ci-dessous.

Bijoux kabyles

Les origines des bijoux kabyles restent très discuté.
Les techniques de fonte et de moulage de l'argent remontent de toute évidence à l'antiquité, voire à la préhistoire. Bien des décorations, et plus particulièrement les pendeloques, ressemblent à s'y méprendre à celles connues de la fin de l'Age du Fer et de l'Age du bronze en Afrique du Nord. On sait maintenant que ces techniques se sont maintenues durant l'antiquité, et qu'elles étaient courantes dans toute l'Afrique du Nord. La bijouterie de petite Kabylie, proche sur de nombreux points de celle des Aurès, en est l'héritière directe.
L'origine des bijoux de Grande Kabylie est une question beaucoup plus complexe.
Il est certains que l'origine de l'armature des bijoux est très souvent antique. C'est le cas des bracelets, de certaines fibules, de nombreuses boucles d'oreilles.
Leur ornementation pose de toutes autres qiestion. On a pensé un temps que l'utilisation de l'argent filigrané et des coraux était due à l'invasion barbare des Vandales, dont bien des bijoux sont proches. Cette hypothèse se heurte à des difficultés considérables : les Vandales n'ont jamais pénétré en Grande Kabylie, et ils ont même été chassés d'Afrique du Nord par la résistance des princes Imazighen. On ne voit donc pas comment ils auraient pu influencer la bijouterie kabyle.
On sait maintenant que ces techniques, introduites par les Vandales et les Wisigoth, connurent un grand succès en Espagne, et qu'elle s'y maintinrent après la conquête musulmane. C'est aussi sous les musulmans andalous que la technique des émaux fut mise définitivement au point. De 1609 à 1614, la reconquête de l'Espagne par les chrétiens entraîna l'exil d'au moins deux cent milles personnes. Elles s'établirent au Maroc, en Algérie centrale, en Kabylie et en Tunisie. On pense fortement que cet exil massif amena de nombreux bijoutiers, et notamment des juifs en Afrique du Nord. Ils y auraient introduit leur savoir-faire. Un autre argument plaide en faveur de cette hypothèse : on ne retrouve dans cette bijouterie que très peu de symboles Imazighen, contrairement à la poterie ou au tissage. Jusqu'à un temps très récent (vers 1950) certains bijoutiers marocains produisaient des pièces émaillées qui ressemblaient beaucoup aux bijoux kabyles.
L'existence de bracelets et de chevilléres à fermoir à aiguille, dont on sait qu'ils remontent à la préhistoire, n'est pas contradictoire : il est fort probable que les imazighen ont conservé les modèles anciens de bijoux pour l'armature, et ont intégrés les nouvelles techniques pour la décoration.
Les bijoux kabyles sont sans doute les héritiers d'un ensemble de techniques qui vont de la préhistoire au Moyen Age.

_____________

(1) Les dénominations données ici en langue amazighe sont données à titre indicatif, d'autant qu'il s'agit de transcription. Selon le type de bijoux, de nombreux termes existent. Ceci est également vrai pour les bijoux des Aurès. Aussi, dans les diaporamas, vous trouverez souvent des termes différents, parce qu'ils s'appliquent à des types de bijoux bien particuliers.

Ce diaporama vous présente des bijoux kabyles anciens. L'habileté extraordinaire des bijoutiers traditionnels est ici amplement illustrée. L'artisanat a été dépassé, et on peut parler d'art, tant la beauté de ces pièces est remarquable.

Pour visualiser les images, cliquer sur un des liens à gauche.
Le choix "catalogue" vous propose une prévisualisation de l'ensemble des photographies.
Pour revenir sur la page précédente : fermez cette fenêtre.

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Présentation
Catalogue

Parure des Beni Yenni (1).

Parure des Beni Yenni (2).

Bracelets et anneaux de pieds.

Source: http://perso.wanadoo.fr/michel.behagle/Cultureberbere/artamazigh/bijouterie/bijouxkabyles.htm

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16 septembre 2005 5 16 /09 /septembre /2005 00:00

Bijoux amazighs (Anglais)

Nice Moroccan pieces, especially the enamelled ones are quickly getting scarce as the European market is absorbing them, and the Europeans as well, are willing to pay much higher prices.... so if you see something that you like, don't wait too long... I have just added a few pieces as I am receiving fewer myself.
If you are interested in great reference books and don't mind challenging yourself with the French language, I highly recommend:
Splendeurs de Maroc
Bijoux de Maroc, vol. 1&2
Bijoux Berberes de Maroc
Bijoux Berberes d'Algerie
Morocco: Jews and Art in a Muslim Land

PLEASE CLICK ON THE SMALL PICTURES TO SEE THE ITEMS IN FULL....

NAF203. The earrings here have been strung with very old silver coins. They are Almohad or Muwahhid Islamic square silver Dirham minted in either southern Spain or Morocco around 1200AD. The Almohads, a Muslim Berber movement succeed the Almoravids in rule over Spain and North Africa and the coins that they produced reflected Islamic coins in some other areas as well. One principle in their society stood out - - Tawhid, the uniqueness of God. From my understanding the coins say something similar to "Allah is the one true god" and "Allah is full of strength". Some are quite worn down and are hard to read. I was wearing a pair like these myself and was stopped by an Egyptian man who interpreted them for me. He said that by wearing them, I was protecting myself from harm. I thought that was a wonderful thing. $30.US/each pair. (#3, #6, #7 & #8 are available).

NAF204. These pendants are known as "door" pendants bringing the wearer into a better world. These are $35.US each. (#2 is sold)

NAF205. This is a great antique silver fibula measuring 4 1/4 inches long including the hanging loop. $70.US.

NAF206. Pair of heavy silver antique fibulae, measuring 6 1/2 inches long. They show old wear that makes them more attractive. They are not exactly the same size but are close enough to be a matched pair. Nicely there is a bit of a pattern hammered onto the loop that helps to fasten the pin into one's cloak or clothing. It is a nice touch. $285.US/pair.

NAF207. Amazing delicate, graceful antique silver fibulae complete with chains, coin decorations, and delicate central pendant. The entire length (unfolded) is 21 1/2 inches. $475.US.

NAF208. Old silver Moroccan crosses - some with enamelling. #1 - 3 inches tall, $85.US. (sold) #2 - 2 1/8 inches tall, $45.US. #3 - 2 1/8 inches long, $75.US. #4 - 2 1/2 inches tall, $110.US. (sold) These are all nicer than they appear on the scan. They could use a little polishing, and then stand much taller than they appear to in the image.

NAF209. #1 - $20.US, #2 - $75.US, #3 - $110.US.

NAF210. Large pendant with coins hanging from it (sits nicely buy coudn't be scanned like that as the position was impossible to duplicate while lying down) measuring 1 3/4 inch in length and 3 inches in height including the coins. $155.US. Small pendant almost 1 3/8 inches long - $45.US.

NAF211. 2 1/2 inches wide and 4 3/8 inches tall including coin pendant. $145.US. (sold)

NAF212. Moroccan amulet - it could use some scrubbing but would gleam with silver if it were clean. This is 1 3/4 inches across, the two cones stand up close to 3/8 of an inch, the whole piece sits very nicely. $45.US.

NAF213. 19 inch length amber necklace complete with silver "egg" pendant (1 3/4 inches across) and hanging coins. $1050.US. (sold)

NAF214. 24 inch long amber necklace with two sided pendant, large silver beads and coin pendants. $1250.US.

NAF215. This bracelet came from Nubia, Egypt. It is similar to those shown on page 32 of "a World of Bracelets" only a little smaller and more delicate. The bracelet has a nice curve to it that slips onto the wrist easily. It is 2 1/8 inch across on the inside width, and a little over 1 1/2 inch wide. The outside with is almost 3 inches across if you include the fat knobs soldered on. On the scan you can see a rectangle that has been stamped in by the maker. There are 3 squares making the rectangle, each with a picture inside. The other side is plain. It hasn't been polished but would shine strong if it were. $135.US.

NAF216. This bracelet is also from Fayum, Egypt. I rarely get old items from that region as they are often melted and remade into new jewellery for the next generation. Much was also melted during the time that silver climbed in value in the 80's. A similar one is shown on page 31 of "a World of Bracelets". This bracelet is very old. It once had lots of etching on it but much of it has worn off, and the back of the bracelet has been worn thin at the edge. It speaks of years of being cared about. The bracelet is also covered with light scratches from years of wear while doing chores and living life. This must have been made very early in the 1900s and worn almost constantly. Inside the bracelet are 6 flower patterned stamps from the maker, each one being about 1/2 inch across. The back of the bracelet meets at a bit of an angle - something that was worn into it I think, over many years by the "handedness" of the owners. I just love this. It is heavy too. $185.US.

NAF184. The Moroccans make great necklaces full of pieces of meaning to them. Symbolism is very important. The protective hand or khamsa (Arabic for "five") in these pieces represents the five fundamental principles of Islam. It also acts as a protection to hold evil away. This khamsa comes from the northern Atlas Mountains and is very expressive, and about 2 3/4 inches long. You can see a large variety of neckpieces in Africa Adorned. They are fascinating. This necklace has some great beads on it too - amber, amazonite, coral... It has some great silver beads, and coins on pendants too. The necklace is held shut with one quartz and one bone bead. The necklace itself is 18 inches long. $325.US.

NAF185. The Moroccans make great necklaces full of pieces of meaning to them. Symbolism is very important. The protective hand or khamsa (Arabic for "five") in these pieces represents the five fundamental principles of Islam. It also acts as a protection to hold evil away. The central khamsa here is very unusual and I don't know which part of Morocco it comes from. The pattern is very eye catching, and around the necklace are more silver pieces representing the khamsa. The designs are often creatively made. Here there are two amazing amazonite beads, some funky coral, a silver studded prayer bead, and ancient beads set up to close the necklace. There is one enamelled silver bead as well, but it is a new one. People don't mind what kind of mix they use on necklaces as long as they are attractive and generally symbolic. The central pendant is 2 3/8 inches long and the necklace is 16 inches long. $275.US. (sold)

NAF188. This is a great pair of old, worn fibulae made of very old silver Moroccan coins - unfortunately the dates are covered with silver so I can't read the years. They have been used quite a bit and show appealing wear on them. You can see that a chain had been attached but can only wonder what it contained. The coins themselves 2 3/8 inches across. The pins on the pendants are different in length as one must have broken over the years and been resharpened at a shorter length. One is 5 3/4 inches long, and the other is 5 inches long. They match very nicely though and are full of character. $145.US.

NAF191. Moroccan cross $40.US. Pendant set $35.US.

NAF193. The flat Berber khamsa here is quite simple, cut from a slim sheet of silver and engraved lightly. It is light and easily worn as a protection. 2 3/4 inches high - $36.US. The small fibula is delicate as well. It is made from a cast sheet of silver that has been hammered with a spotty design.You could hang a lovely bead or something special that it could suspend. 3 3/8 inches long from end to end - $36.US. (sold)

NAF194. In Morocco, the fibula often represents an animal to act as a protection to the wearer. This piece is shown on page 242 of Africa Adorned. This fibula represents a turtle, and is worn by the Ait Atta tribe in the south. The jewellery there is worn with great pride and a strong sense of tradition, and makes the woman wearing it heavy with pleasure. This piece is old and very nicely and well worn. It is coated partly with an organic substance that probably had a lovely smell to it once upon a time. I can't smell any of it now, and it can be cleaned off if you like. I do like to see it there myself though as it adds character and demonstrates age. 3 5/8 inches long. $90.US.

NAF199. Well, I am very fond of very many items from North Africa. This is a nicely matching pair of lovely good silver fibulae worn very proundly by Berber women. According to page 242 of Africa Adorned "The various groups of Ait Hadiddu women are distinguished by the design and colour of the stripes on their woollen capes and the type of fibula they wear. These often represent animals believed to have magical properties." These fibulae are illustrated there and represent the jackal's paw "dar-n-ouchen" and are worn in the eastern regions. The pieces are 5 7/8 inches long and the two weigh about 7.1 ounces. $295.US/for the pair.

	NAF171. This is a lovely, large, cast and decorated silver Tunisian fibula from the late 1800s. It measures 6 inches tall, and 2 3/4 inches at its widest. This once had a glass stone set in its center, but now only the braided walls of the setting remain. If you had a flat stone or glass of the right size it could be glued into place. I prefer the rustic look of the piece as it is myself. The fibula can be pinned into a sweater, shawl, or loosely woven garment and it has a convenient stringing hole at the opposite end from which beads or a chain could dangle. This piece has a bequiling presence to it, a good patina, and a true sense of age. $135.US. (sold)
	NAF179. This is a traditional strand of North African prayer beads, carved of wood and interwoven with delicate slivers of silver. These are not antique, but were made recently. They are not as smooth and delicate as the old ones and have a gruffer, more rustic look to them. These beads are a bargain though, compared to the very old ones. Great for using mixed in necklaces or kept in a prayer arrangement, they measure 28 inches plus a pendant. $90.US.
	NAF162. Antique pendant with enamelled rosette in center. 3 1/4 inches tall, 3 inches across. $60.US. (sold)
	NAF163. Antique Moroccan pendant with dangles. 5 1/2 inches long including chain dangles. $195.US.
	NAF164. Antique Moroccan pendants. Priced by weight - prices are on the enlargement ranging from $18. to $42.US. (#8 is sold)
	NAF165. Silver "box" pendant with side-to-side hole. $145.US.
	NAF167. 3 Moroccan fibulae - $28.US/each (#3 is remaining)
	NAF168. There are four strands of branch coral in this Moroccan coral, silver & enamel necklace. All of the components came from a broken Moroccan necklace that was quite old and impossible to save, and all parts are antique. The enamelled box pendants have decorative fronts, are about 3/8 of an inch deep, and have a bullseye type of design on their back sides. The front pendant is 1 by 1 1/8 inch square, and they all have raised balls of silver soldered on as decoration. The beaded portion of this necklace is 14 inches long, and the entire piece when worn measures 19 inches. The coral is rich and warm in colour, and the silver beads are sterling grade. $475.US. (sold)
	NAF169. This 32 inch necklace of Moroccan coral, silver & enamel is not traditionally strung, but uses only traditional components. Included are some pieces of natural branch coral as well as shorter shaped beads. Two pendants are constructed from 15/16th inch silver coins, one enamelled and studded with a chunk of coral. Two little Islamic coins frame them. The two ornate pendants (1 5/8 inches long) are pretty interesting too - - one has more enamel left than the other, and one has a coral cabochan sitting at the bottom. $375.US. (sold)
	NAF151. These three pairs of silver earrings all have extra-thick earwires, so if you intend to wear them you must have slightly stretched ear holes. #1 are enamelled, and have centerpieces of bright glowing red glass facet stones. Dangling below, are silver Moroccan coins. They hang very nicely. Because I have to lay pieces down on a flat bed to scan them, they don't look as graceful as they do in real life. 2 3/4 inches long. Earrings #2 are also very traditional in style. They resemble the back of a turtle with a wonderful texture that has lots of patination on it. The 3 dangles on each earring move nicely. 3 inches long. Prices on scan. (#3 is sold).
	NAF146. aluminum old Mauritanian anklet. very traditional - cooking pots were probably melted down to provide material. front panel measures 2 1/4" square, large solid balls in back measure 1 1/4" across. inside of anklet measures 4" by 3". Lightweight and comfortable. $135.US.
	NAF133. I love the sound that shell makes when it is clinked together. Very similar to glass. These old carved pendants each have two stringing holes and would be great mixed with colourful beads of glass, stone or other materials. The largest pendant is just under 1 3/4 inches tall - they all have great tactile qualities and a creamy colour. Some are dirtied from long wear. Bought in Morocco. prices on scan (A & B are sold)
	NAF137. This is a fairly simple silver bracelet from Mauritania. Decorated with engraved designs meant as protections for the wearer, this bracelet has also been detailed with depressed circles giving it an intersting look The back closing has been defined with two sold silver knobs. The bracelet measures 2 3/8 inches by 1 1/2 inches on the inside - $135.US.
	NAF138. This is a new silver ring set with a slice of a collectible antique 7-layer Venetian chevron bead - dating from the 1700s. With a little bit of wear and the ensuing patination this ring will develop the look of an antique piece. It's large - about a size 9, and quite heavy - 28 grams. The diameter of the decorative shape on the front is just under 7/8 inches - $145.US.
	NAF140. These two Mauritanian pendants are unusual in style and detail - both radically different, they still share a dense detailed intricate adornment. The cross measures 1 5//8 inches from side to side and is 5/8 inch high at the center cone. Patterned with tiny dimples, the five "fingers" of the cross are constructed from finely wound wire. Early 20th century. This is an amazing domes pendant, similar in style to the fragile, thin shelled Mauritanian beads one finds less and less these days. 7/8 inch in diameter, it is 5/8 inch high. This is decorated with tiny silver dimples and fine twisted wire. Nicely worn and patinated to a dark finish that allows the silver of the polished parts to really gleam. Mauritanian silver "cross" pendant A - $85.US (sold). Mauritanian silver breast shaped pendant B - $48.US.
	NAF112. Three intriguing Moroccan pieces are illustrated here. The first is a silver lost wax casting of a creature - is it a salamander or lizard with special healing powers as well as the ability to predict the future? Slightly over 2 inches long it has two stringing holes on either side of its body. You can do something inventive with this. $30.US. The second piece is a Moroccan "wedding pendant". It needs to be surrounded by beads. This silver piece has been cast and engraved and decorated with spots of red and blue enamel. 2 1/2 inches long. $45.US The third piece is one I haven't seen before. It is constructed like a purse or basket, fabricated with sheet silver and decorated with wire, silver balls (one is missing) and had once been coloured (only the traces are left). It is open at the bottom and has some sort of organic (talismanic) substance inside. $48.US. (only the salamander #1 is remaining)
	NAF113. The pendants illustrated here are all attractive and old. #1 is a small piece with a bright green stone in the center of it. The hanging loops at the bottom have broken long ago so you have to string it through the tunnel running across the top. Most of the yellow and green enamel is gone. 1 1/2" tall. $50.US. #2 is in quite good condition with much of the enamelling intact, centered by a domed red glass stone and very nicely decorated with silver wire and small balls. All hanging loops are intact. 1 7/8" tall. $95.US. #3 is used in neck or ear pieces. Centered with a deep red square glass, nicely enamelled and holed at each side with hanging loops at the top. $46.US. #4 is a crude but attractive piece with an unusual domed and shaped dark red glass stone. Little enamel is left but the design is strong and compelling. 1 3/4". $75.US. (all sold except #1)
	NAF121. This bracelet is a cruder version of the more fanciful and skilled flared ones that I have listed. Instead of deep niello work as decoration, it has a pattern etched and hammered into the surface. The decorative studded domes on each side have unequal quantities of soldered decorative wire on them as some has been lost over the years. I think that the original work was hastily done in perhaps a less wealthy community than some. The central stud and edges of the back of the bracelet were once enamelled but now have little left. The bracelet though is well shaped, solid, and very wearable. It has a great ethnic look to it and can be appreciated for its individuality. I wouldn't be offering it for sale if I didn't find it attractive. The bracelet measures 2 by 2 1/4 inches in diameter, is 7/8 inch tall in the front, and 1 7/8 inches at the closures in the back. A good value at $175.US.
	NAF123. This is an old Moroccan bracelet (1st half of 20th century) or "azbeg". Designs are etched with graceful and delicate lines, curves, and zig-zags, and finished with niello work. The central glass "stone: was once facetted but the facets themselves have been worn fairly smooth over time - it glows a briliant bright red and catches any ambient light. Most of the enamelling on this bracelet is missing, and some touch up colour has been applied around the central stone (sometimes on these pieces there is absolutely no enamel left yet the memory of it seems to enhance the pieces nevertheless). The interior of the bracelet measures 2 inches across. The front is 15/16 inch high and the back is 1 3/4 inches. I find these bracelets among the most comfortable to wear as they seem to cling to my arms. This is a very wearable and very collectible good old piece. - $285.US (sold)
	NAF109. Three small Berber rings are illustrated here, and all of them appear on page 23 of the brand new (and wonderful, of course) book "A World of Rings: Africa, Asia, America" by Anne Van Cutsem. The teapot ring represents hospitality and fits a size 9.5, the airplane ring is representative of the influences of the modern world - size 11 and the abstracted ram guarantees the return of the life cycle - size 6.5. All made of good silver - all vintage. $46.US each. (teapot is sold)
	NAF69. This is a lovely "traffic light" pendant. It is a little wonky like much Berber jewellery and it would make a great centerpiece to a dramatic necklace. Especially if you have some coral or a mix of interesting glass beads. A good silver base with the typical yellow and green enamelling - the glass domes "stones" are brighter than they appear. $95.US. (sold)
	NAF88. Illustrated here is a lovely pair of silver earrings from Morocco. Wearable if you have large pierced holes in your ears, and collectible otherwise. These earrings are made of high grade silver and each one has a tubular coral bead hanging from it as well as an Islamic coin. One is dated 1321AH Hejira which would be 1903AD Christian calendar The cone shaped dangles are made of hammered and rolled sheet silver (sealed on the bottom as well). Small (3/4" across) enamelled (with most enamel missing) plaques are soldered to the front of the earrings - one centered with a blue glass "stone" and the other with a green one. These are very charming and have a great colour to them. The earrings measure 4 1/4 inches from very top to bottom of dangles. $205.US
	NAF55. Playing card motifs are popular decorations on North African (Moroccan and Tuareg) jewellery as can be seen on this "clubs" ring. This silver ring is a size 9.5, is lightly worn, made with a thick and solid ring band, and is very wearable for many years to come. The club motif is almost an inch tall. $60.US.
	NAF62. . . This wonderful, unusual silver piece is from Mauritania and has a pattern of diamonds and clubs (or clovers) alternating with a flat leaf design and a granulated 3 dimensional spacer. It is a great contrast of shapes and dimensions. The inside diameter of the bracelet is 2 1/4 inches across and the widest parts of the bracelet are just under 3/4 inches. It is held shut with a silver pin. $200.US.
	NAF64. This silver Yemeni pendant needs a photo not a scan as the top granulated part is dripping with uneven lengths of chain - a very chaotic selection with bits of arrow shaped pendants and bells - it's all kind of wild. The granulation on the top section is irregular and covers what would normally be a round bead about 1 1/4 inches in diameter. The entire piece measures about 5 3/4 inches long. It has a sturdy hanging loop at the top and a smaller twisted wire loop at the bottom of the bead... $135.US
	NAF15. The Berbers love decoration and colours. They add brilliance to silver jewellery by enamelling, usually in oranges, greens and deep blues... This simple but striking ring has a disc surface measuring slightly over an inch across. The flower shaped pattern has a centerpiece of a silver knob that is about 3/16th inch tall. The disc is rather crudely soldered onto a ring band about 1/4 inch wide and patterned with two stripes of twisted wire. This ring is reasonably worn and has a lovely dark patina. It is a very wearable size 7. $56.US
	NAF20. I love eccentric rings, and if these fit me, I would not be able to part with them. The are sized much too large for my skinny fingers though. Both of these silver rings have been inlayed with copper - the top one is virtually identical to the ring from Mali illustrated on page 96 of the Splendor of Ethnic Jewelry, and the other is quite similar. Both supposed to be influenced by the designs on playing cards. They are quite heavy - the one on the left weighing close to an ounce (size 9.5) and the other about 3/4 ounce (size 10). As you can see in the illustration, the style of jewelry making there is one of massive form and graceful shapes. These are much more impressive 3 dimensionally than they are on a scan as their forms, their heft and weight have to be appreciated firsthand... $125.US/each.